Обрядовый эвенкийский праздник Бакалдын вновь подтвердил свою значимость как символ единства, преемственности поколений и взаимопонимания народов Якутии. В эти выходные он прошел в Якутске уже в 35-й раз. За это время Бакалдын по праву стал брендом Якутии среди этнических мероприятий.
Традиционно каждый год проведение праздника передают от района к району в виде эстафеты. Это позволяет районам проживания эвенков демонстрировать свои особенности и уникальность. В этноцентре “Бакалдын” появляются новые постройки. Эвенки с благодарностью вспоминают оленекцев, подаривших первые постройки для проведения праздника на новом месте.
В этом году праздник организовали Усть-Майские эвенки. Театрализованное открытие раскрыло мифологию эвенков и показало историю района. Сородичи удивили обилием эвенкийской речи. Наталья Ушницкая, научный сотрудник ИГИПМНС СО РАН, отметила, что уровень постановок на эвенкийском языке растет с каждым годом.
Бакалдын не обходится без награждений — как государственных, так и народных. Ассоциация чествует сородичей, достигших успехов в учебе, общественной работе, культуре, науке, оленеводстве и других сферах. Эти награды нередко дополняются признанием министерств и ведомств.
В своем поздравлении Ил Дархан отметил, что в современном мире такие национальные праздники, как Бакалдын, имеют огромное значение для сохранения языка, самобытности и передачи культурного кода будущим поколениям. Айсен Сергеевич пожелал всем якутянам, всем представителям эвенкийского народа крепкого здоровья, благополучия, процветания, успехов во всех начинаниях и душевного тепла! Пусть «Бакалдын – 2025», пронизанный духом памяти о Великой Победе и уважения к защитникам Отечества, станет по-настоящему радостным, теплым и незабываемым!
В этом году Бакалдын посвящен 80-летию Великой Победы. На празднике почтили память воинов и чествовали участников СВО.
Бакалдын играет важную роль в формировании самосознания эвенков Якутии. Он укрепляет культурную идентичность, передает традиционные ценности и этнокультурные корни.
Мероприятия позволяют молодежи познакомиться с народными обычаями, промыслами, музыкой и традиционным образом жизни эвенков. Это помогает сохранить историческую память народа. Основные конкурсы – смотр стойбищ “Аятку урикит” и конкурс национальной одежды “Долборды оневур” направлены на достижение этих целей.
В смотре-конкурсе стойбищ «Аятку урикит» места распределились следующим образом:
1 место – Булунский район.
2 место – Олекминский район
3 место – Мирнинский район.
Конкурс национальной одежды «Долборды оневур»:
1 место в номинации «Меховая мозаика» победила Егорова Мария из Оленекского улуса;
2 место у Каянович Юрия из Красноярского края и Андреевой Светланы из Усть-Майского улуса;
3 место в номинации «Дизайнерское мастерство» – Саввинова Наталия из Мирнинского улуса;
3 место в номинации «Семейная коллекция» – Петрова Анна из Жиганского улуса.
Праздник объединяет людей вокруг общих традиций, создавая чувство принадлежности к народу и укрепляя социальную солидарность. Молодежь активно участвует в спортивных соревнованиях.
В многоборье “Сониӈилин эвир”, включающее бег, кидание маута, северный тройной прыжок, борьбу, и прыжки через нарты победу одержал Дьулустан Туприн из Анабарского улуса. Второй – Георгий Софронов из Жиганского улуса, а третий – Николай Бубнов из Булунского района.
В метании маута среди мужчин победил Иннокентий Кузьмин из Верхоянского района, второй – булунец Семен Мамаев, а замыкает тройку лидеров – уже знакомый нам Дьулустан Туприн.
Ловля хариуса (Нирукат) – один из самых зрелищных видов эвенкийских спортивных игр.
“Нирукат” среду юношей:
1 место – Леонид Гладких из Алданского района;
2 место – Василий Иванов из Якутска;
3 место – Эрэл Львов из Жиганского улуса.
Среди мужчин места в ловле хариуса распределились следующим образом:
1 место – Николай Бубнов из Булунского улуса;
2 место – Александр Константинов из Нерюнгринского района;
3 место – Георгий Сафронов из Жиганского улуса.
Республиканские соревнования “Бэркэ бэе” для юношей и “Аякчана” для девушек стали престижными, и районы заранее готовят своих участников.
Бакалдын длится три дня. В первые годы он был больше молодежным праздником. Иван Атласов, старейшина эвенков, рассказал, что для студентов ЯПУ, ЯГУ и ЯГСХА заказывали восемь автобусов! Палатки и чумы тянулись вдоль реки Кэнкэмэ на большое расстояние. Со временем появились новые семьи, которые следовало бы отметить на следующих праздниках.
Трудные 90-е годы не стали причиной остановки праздника, эвенки ни разу не пропускали Бакалдын, а сокращение числа участников лишь добавило семейности, теплоты.
Новый рассвет праздник получил, когда установили очередность проведения для районов с эвенкийским населением. Тайга снова стала многолюдной.
Появляются новые конкурсы. И это тоже становится очень хорошей традицией. Олекминские эвенки с гордостью проводят два знаковых конкурса, без которых уже невозможно представить сам Бакалдын – по стрельбе имени Ивана Николаевича Кульбертинова и конкурс запевал эвенкийского кругового танца “Эвэды икэлэн” им. Прокопия Егоровича Николаева.
В обоих конкурсах традиционно хорошие призы и, чтобы побороться за них, участники основательно готовятся. В конкурсе запевал места распределились следующим образом:
1 место – Колесова Валентина из с. Иенгра Нерюнгинского района;
2 место – Голомарева Александра из Оленекского улуса;
3 место – Порядина Арина из Алданского района.
Специальные призы вручены Керегяевой Светлане, Маркову Александру, Никифоровой Наталье, Михайловой Светлане Степановне, Колесовой Светлане, Константиновой Элеоноре.
Что будет нового на следующем Бакалдыне? В этом году Усть-Майцы передали эстафету Нерюнгринскому району. Аят бакалдыгат!
Аят Сатаров, Илкэн
Фото участников Бакалдын 2025
© Ассоциация КМНС Республика Саха (Якутия)
